«Однодум» Н.С.Лескова.

Тема праведничества.

Цель урока. Познакомить учащихся с идейно-художественным своеобразием произведения; на примере образа Рыжова раскрыть значение темы праведничества в творчестве Лескова.

Ход урока.

1.     Оформление тетрадей:

                                       Лесков «как бы поставил целью» себе одобрить, воодушевить Русь и начал «создавать для России иконостас ее святых и праведников». Его « праведники – маленькие великие люди».

                                                                                       М. Горький

2. Вступительное слово учителя.

   Творчество Н.С.Лескова одно из ярких и самобытных явлений в русской литературе 19 века, одной из центральных тем которого

была тема праведничества.

   Рассказ «Однодум» интересен уже тем, что это первое произведение, целенаправленно созданное Лесковым для цикла «Праведники».

   В 1879 году в газете «Еженедельное новое время» рассказ был опубликован, и тексту рассказа предшествовало предисловие, в котором писатель поведал о своем несогласии с «большим русским писателем» (имелся в виду А.Ф.Писемский), утверждавшим, что «ни в чьей русской душе не видишь ничего, кроме дряни». Чтобы опровергнуть это мнение, Лесков задался целью найти на Руси таких людей, чья жизнь свидетельствовала бы об ином: он пошел «искать праведных, пошел с обетом не успокоиться, доколе не найду хотя то небольшое число трех праведных, без которых несть граду стояния». Результатом этого поиска и стала знаменитая лесковская галерея праведников.

   Создавая образы героев-праведников, Лесков искренне полагал, что «дело честного писателя – служить тому, чтобы Царство Божие настало на земле как можно скорее и всесовершеннее».

   Рассказ «Однодум» и образ Рыжова в определенной степени можно рассматривать как художественную иллюстрацию к понятию «праведник».

   - А каких же людей называют праведниками? (Ответы учеников.)

   «Праведники – или праведные – названия святых, пребывавших в мире не в отшельничестве или монашестве, а в обычных условиях семейной и общественной жизни… Праведниками называются также лица местночтимые, как святые, но еще не канонизированные церковью». (Полный православный богословский энциклопедический словарь.)

  Рассказ «Однодум» поможет нам пристальнее вглядеться в человека и увидеть в русской душе то, что позволяло выстоять и «граду» и «целой земле» в самых жестоких испытаниях.

3.Анализ текста.

   - Квартальный Рыжов – главный герой рассказа. Расскажите кратко историю его жизни. ( Ответы учеников.)

   - Стояла ли перед квартальным Рыжовым цель добиться более или менее серьезного общественного положения? (Нет.)

   - Благодаря чему же это произошло? И что в этих событиях результат стечения обстоятельств, а что вполне предсказуемо? (Ответы учеников.)

   - Почему читатель вправе считать именно так? (Ответы учеников.)

   - Склонность героя к мудрствованию, философический склад ума выделяют его среди окружающих, что подчеркивается постоянными прозвищами-именованиями, которыми его наделяют. Вспомните их. (Главное и наиболее употребительное – «Однодум».)

   - Почему его так называют? (Это прозвище герой получил по названию книги: «больших тетрадей синей бумаги, которые герой подшивал в одну обложку с многозначительною надписью: «Однодум». В них Рыжов вписывал «свои верования и взгляды», а также пророчества.)

   - Кроме того автор-повествователь воспроизводит такие прозвища героя, как «библейский муж», «полицейский философ», «библейский социалист».

   - Какова же общая характеристика «философии жизни» героя? (Общая характеристика «философии жизни» героя дана повествователем в начале рассказа: «…строгое и трезвое настроение его здоровой душе, жившей в здоровом и сильном теле. Он был, как мать, умерен во всем и никогда не прибегал ни к чьей посторонней помощи».)

   - Давайте попробуем конкретизировать философские взгляды Рыжова в записях в «Однодуме», в высказываниях самого героя и в комментариях автора-повествователя. Какие же «библейские воззрения» «прилагал к делу» квартальный Рыжов?

(1. «Александр Афанасьевич выше всего ставил закон: в поте лица твоего ешь хлеб твой»

2.     «за все его касающее ему царь жалует, а мзду брать Бог запрещает», «даров не приемлю».

3.     «женитьба вещь добрая, она от Бога показана: если требуется – я женюсь»

4.     «он честно служил всем и особенно не угождал никому; в мыслях же своих отчитывался Единому, в кого неизменно и крепко верил, именуя Его учредителем и хозяином сущего»; «Он везде со мною, а кроме Его никого не страшно»

5.     «Богу совсем нагишом предстану. Дело не в платье, а в рассудке и в совести, - по платью встречают – по уму провожают»

6.     «Ложь заповедью запрещена – я лгать не стану».)

   - Поступки героя, совершаемые в обычных условиях семейной и общественной жизни, его образ жизни, являются основным подтверждением праведности героя. Как Однодум «делал свое маленькое дело», исполнял свой долг? (Ответы учеников.)

   - Честная, скромная, неприхотливая , обдуманная жизнь квартального вызвала уважение у «надменного» губернатора: «Характер ваш почтенен». Впечатление о почтенности Рыжова усиливается благодаря описанию его внешности. В небольшом рассказе -  три портретных зарисовки. Давайте их найдем и зачитаем. Во время прочтения подумайте, на какие детали обращает внимание Лесков. ( Работа с текстом.)

   - Постоянным в описании героя являются указания на его богатырство. И богатырство это не только физическое, но и духовное. Какой эпизод рассказа наиболее ярко показывает силу его духа, силу его веры? (Пересказ эпизода.)

   - Естественно, что образ мыслей и образ жизни квартального неоднозначно воспринимают окружающие его люди. Как чаще всего именуют героя жители Солигалича и автор-повествователь? (Ответы учеников.)

   - О чем говорят эти именования? (Большинство именований показывают, что в глазах обыкновенных людей Однодум – не такой, как все, странный человек. Его многие просто не понимают, поэтому он одинок среди людей.)

   - В каких эпизодах проходит сопоставление «все – Рыжов»? (ответы учеников.)

   - А как воспринял главного героя Ланской? Какой смысл вкладывает он в восклицание «Чудак, чудак!» (Это восклицание можно перефразировать как редкий человек, редкий по своим внутренним достоинствам, ценностной ориентации, эмоциональному миру, поступкам.)

   - Объясняет ли сам Рыжов свое мировидение и поведение? (Основой его философии и образа жизни является вера: «Он везде со мною, а кроме Его никого не страшно». Он настолько приближается к идеалу Христа, что даже наделен даром предвидения, пророческим даром.)

   - Однодум – типичный лесковский праведник. А кого еще из лесковских героев можно назвать праведниками? (Ответы учеников.)

   - Какими же чертами характера обладают эти люди?

(1. Они глубоко религиозны, что по Лескову является воплощением национального характера.

2. Они хотят служить отечеству и своему народу («Очень за народ помереть хочется», - говорит Иван Флягин.). Они патриоты.

3. Они талантливы и трудолюбивы.

4. У них отсутствует эгоизм, они заботятся о благе других людей.

5. Они сильны духом, и это помогает им смиренно принимать все жизненные невзгоды и страдать за правду.

6. Их добро деятельно, потому что только так можно победить зло: «Зло побеждает там, где добро молчит».

   - Скажите, о чем заставил вас задуматься этот рассказ? Что взволновало, какие чувства вызвало?

Домашнее задание. Сочинение-рассуждение «О чем заставил меня задуматься рассказ Н.С.Лескова «Однодум»?»